Afgelopen woensdag en donderdag vond in het Schechter Instituut in Jeruzalem een seminar over parabels in het Nieuwe Testament en de Rabbijnse literatuur plaats. Dit seminar sluit aan bij de maandelijkse parabelseminars van ons parabelproject. Het internationale seminar was een…
Lees meer
In the book of Exodus, Moses is depicted as a remarkably human figure, with occasionally low self-esteem, and doubts about his suitability as leader. This already starts in Exodus chapters 3 and 4, even at the burning bush. In Exodus…
Lees meer
Afgelopen dinsdag, 13 maart 2018, organiseerden de promovendi van het NWO-onderzoeksproject ‘Parables and the Partings of the Ways’ (Jonathan Pater, Martijn Stoutjesdijk, Albertina Oegema) in Utrecht een ééndaags symposium over parabels en fabels in de Grieks-Romeinse oudheid. Het doel van…
Lees meer
“Toen de koning van Egypte verteld werd dat het volk gevlucht was, keerde het hart van de farao en zijn dienaren zich tegen het volk, en zij zeiden: Hoe hebben we dit kunnen doen, dat wij Israël uit onze dienst…
Lees meer
Het volk van Israël noemde het ‘man’. Het leek op ‘gad’ zaad, wit (‘lavan’), en het smaakte als honingkoek (Exodus 16:31). (…) “Het leek op ‘gad’ zaad”. We weten nog steeds niet was het was! Rabbi Josjua zei: het leek op vlas-zaad. Men…
Lees meer
In het boek Exodus treffen we meteen na de lofliederen van Mozes en Miriam – die zij zingen na de doortocht door de Rietzee – een wonderlijke episode aan. Tot driemaal ontberen de Israëlieten water en voedsel, klagen tot hun…
Lees meer
De parabel van deze maand komt uit de Mekhilta de Rabbi Ishmael, Beshalach 3: Maar Mozes antwoordde het volk: ‘Wees niet bang, sta stil. Dan zult u zien hoe de HEER vandaag voor u de overwinning behaalt. De Egyptenaren die u…
Lees meer
In deze rubriek presenteren wij elke maand een rabbijnse parabel (mashal) uit de midrash. Soms lijken die parabels op gelijkenissen uit het Nieuwe Testament, soms helemaal niet, maar altijd zetten ze aan tot nadenken. I. Hij maakte de volgende vergelijking.…
Lees meer
Wie deze parabelblog volgt zal al vaak de term ‘midrasj’ zijn tegengekomen. De parabels of mesjaliem in de rabbijns-Joodse traditie komen namelijk meestal voor in een context van midrasj, dat is de rabbijnse vorm van interpretatie van de Hebreeuwse Bijbel.…
Lees meer
Op de conferentie van de Society for Biblical Literature mocht ik een lezing houden in een sessie over het nut van de studie van rabbijnse teksten voor het onderzoek naar de historische Jezus. Uiteraard gaat het vergelijken van rabbijnse teksten…
Lees meer